Exani | Simulador Completo Exani II

¿En qué situación podría implicarse el contenido del siguiente texto?

El que nace para maceta del corredor no pasa.

¿Cuál es el adverbio de afirmación que completa el enunciado?

La entrega de diplomas será _______ en el auditorio principal.

¿A qué tipo de lenguaje pertenece la siguiente oración?

La mecánica cuántica es la parte de la física que estudia el movimiento de las partículas muy pequeñas.

Seleccione el sinónimo de la palabra en negritas.

El problema de motivación en los alumnos es para muchos docentes un escollo insalvable.

Elija el sinónimo de las palabras en negritas.

El cazador tomó una posición de oculta vigilancia, con tal de asegurar la mejor presa de aquella manada.

Complete el siguiente enunciado: 

Las lampreas son peces agnatos, ________,  carecen de mandíbulas.

Complete el siguiente enunciado.

Fumar es una de las principales causas de cáncer de pulmón _______ el fumador introduce una gran cantidad de sustancias nocivas en su organismo.

Dos parábolas son \(f(x)=x^2-4\) y \(g(x)=-x^2+4\). ¿Qué tienen en común?

Calcula la media de los siguientes datos: 67, 72, 68, 70, 73.

En una relación proporcional, cuando \(x=4\), \(y=28\). ¿Cuál es el valor de \(y\) cuando \(x=9\)?

El número de páginas leídas por día durante una semana fue: 30, 0, 25, 40, 15, 50, 22. ¿Cuál es la media de páginas leídas por día?

La media de las estaturas de 5 jugadores de un equipo es 1.95 m. Si las estaturas de cuatro de ellos son 1.90, 1.92, 1.98 y 2.00 m, ¿cuál es la estatura del quinto jugador?

Una gráfica muestra la temperatura durante el día. A las 8 am la temperatura era \(15°C\) y a las 2 pm era \(27°C\). ¿Cuál fue el cambio absoluto de temperatura?

Los datos son: 4, 8, 12, 16, 20, 24, 28, 32, 36, 40, 44, 48. ¿Cuál es \(Q_1\)?

Un tanque de agua se llena a una tasa de \(40\) litros por minuto. ¿Cuántos minutos tardará en llenarse un tanque de \(600\) litros?

Una biblioteca tiene 6 libros de matemáticas y 2 de física. ¿De cuántas formas se puede elegir un libro de cada materia?

¿Cuántos segundos hay en 1.5 minutos?

Factoriza \(x^2 - 4x\).

Encuentra la desviación estándar de: 45, 49, 47, 51, 48. (Redondea a dos decimales)

Factoriza \(x^2 - 16\).

Convierte 2 horas 30 minutos a minutos.

Calcula la desviación estándar del conjunto: 4, 8, 6, 10. (sin redondear)

Una tabla de frecuencias muestra:

¿Cuál es \(Q_1\)?

El sistema \(\begin{cases} 5x - 2y = 8 \\ 10x - 4y = 20 \end{cases}\) tiene:

Convierte 5000 metros a kilómetros.

¿Cuál es la conclusión que se desprende del texto?

Un campesino no tenía cómo alimentar a su familia y recuerda que se prometía una recompensa por desafiar y vencer al maestro de una escuela de sable.
   Aunque nunca había tocado un arma en su vida, el campesino desafía al maestro más famoso de la región y lo enfrenta. Sin mostrarse impresionado por la reputación de su adversario lo espera firme. El maestro de sable estaba un poco turbado por tal determinación.
   El campesino, acuciado por el hambre, se adelanta resueltamente hacia su rival. El Maestro desconcertado por la ausencia de técnica de su adversario duda y retrocede movido por el miedo.
   Baja su sable y dice:
—Usted es el vencedor. Por primera vez en mi vida he sido abatido. Entre todas las escuelas de sable la mía es conocida con el nombre de "La que lleva diez mil golpes". ¿Puedo preguntarle el nombre de su escuela?
—La escuela del hambre– responde el campesino.

^{Anónimo japonés. La escuela del hambre}

Texto: La Bibliotecaria

Agnes dedicaba sus días a catalogar silencios. Más que libros, la biblioteca que regentaba era un archivo de pausas, de suspiros contenidos entre páginas, de la quietud que precede a una revelación. Su trabajo no consistía en ordenar volúmenes por autor o por tema, sino por el tipo de silencio que producían. Tenía la sección de “Silencios Expectantes”, llena de novelas de misterio y tratados de filosofía. La de “Silencios Melancólicos”, con los anaqueles de poesía y biografías trágicas. Y su favorita, la de “Silencios Cómodos”, donde reposaban los cuentos infantiles y los libros de viajes.

Su don era peculiar: podía escuchar la quietud. Sabía que el silencio de un libro de historia no era el mismo que el de uno de matemáticas. El primero estaba lleno de ecos de batallas y discursos; el segundo, de la calma abstracta de los números. Un día, un joven le trajo un libro que no podía clasificar. Era un volumen encuadernado en cuero sin título ni autor. Cuando Agnes lo tomó en sus manos, no escuchó ningún silencio. El libro era un vacío absoluto, un agujero en la sinfonía de la biblioteca. Comprendió que no era un libro para ser leído, sino para ser llenado. Era un diario. Y el silencio que contenía era el más atronador de todos: el de una historia que aún no había sido escrita.

Pregunta:

¿Cuál es la premisa fantástica o inusual sobre la que se construye el relato?

¿Cuál es la función que cumple el texto?

Con este número 11, Mundo Indígena cumple dos años de compartir con los lectores el quehacer de los pueblos indígenas del continente. Si bien es imposible dar cuenta de todos los acontecimientos, hemos tratado de ofrecer un panorama general de lo que están realizando los pueblos originarios e intentado cubrir los eventos más importantes, tanto de México como de otras latitudes. En este tiempo, hemos notado que las organizaciones indígenas del país continúan trabajando y luchando por sus derechos.

_{"Mundo indígena". Milenio}

Texto:

El auge de los “deepfakes”, videos o audios manipulados mediante inteligencia artificial para que parezcan auténticos, plantea serios desafíos para la sociedad. La tecnología, basada en redes generativas antagónicas (GANs), permite superponer el rostro de una persona en el cuerpo de otra o sintetizar la voz de alguien diciendo cosas que nunca dijo, con un nivel de realismo cada vez mayor. Si bien esta tecnología puede tener aplicaciones creativas en el cine o los videojuegos, su potencial para el uso malicioso es alarmante.

En el ámbito político, los deepfakes pueden ser utilizados para crear desinformación, fabricando videos de candidatos en situaciones comprometedoras o emitiendo declaraciones falsas para manipular la opinión pública en períodos electorales. En el plano personal, abren la puerta a nuevas formas de fraude, acoso y difamación, donde la evidencia visual o auditiva ya no puede ser considerada una prueba irrefutable de la realidad. La carrera entre la tecnología de creación de deepfakes y la tecnología para detectarlos es constante. Sin embargo, más allá de las soluciones técnicas, el desafío fundamental es educativo: fomentar un escepticismo saludable y una alfabetización mediática crítica en la población, para que los ciudadanos aprendan a cuestionar y verificar la información que consumen, sin importar lo convincente que parezca.

Pregunta:

Además de las soluciones tecnológicas, ¿qué propone el autor como medida fundamental para combatir los deepfakes?

Texto: El Luthier

En su taller, impregnado del aroma dulce de la madera y el barniz, Mateo no construía violines, sino voces. Cada pieza de arce o de abeto que escogía era un pulmón en potencia, cada curva que tallaba con sus gubias era la promesa de una garganta. Pasaba meses, a veces años, con un solo instrumento, en un diálogo silencioso con la madera. Le hablaba, la escuchaba, sentía su vibración bajo los dedos. Decía que la madera tenía memoria, que recordaba al árbol que fue, el viento que lo meció, los pájaros que anidaron en sus ramas. Su trabajo consistía en despertar esa memoria y convertirla en sonido.

No seguía planos al pie de la letra; seguía la veta, la intuición, la resonancia que le devolvía la madera al darle pequeños golpes. Era un proceso de descubrimiento mutuo. El violín se revelaba lentamente, y él era solo el partero que lo ayudaba a nacer. Cuando finalmente colocaba el alma —esa pequeña pieza de madera que conecta la tapa y el fondo y que es crucial para el sonido—, sentía que le insuflaba la vida. Y cuando un músico tocaba por primera vez uno de sus violines, Mateo cerraba los ojos. No escuchaba notas, sino la voz del bosque, la canción del árbol que, por fin, había encontrado la manera de volver a cantar.

Pregunta:

¿Cuál es la creencia principal de Mateo sobre su oficio como luthier?

Texto:

El efecto Dunning-Kruger es un sesgo cognitivo en el cual las personas con bajas habilidades en un área tienden a sobrestimar su competencia. Paradójicamente, los individuos más incompetentes son a menudo los que poseen una mayor confianza en sus capacidades, precisamente porque su incompetencia les impide reconocer sus propios errores y deficiencias. Como describieron los psicólogos David Dunning y Justin Kruger en su estudio de 1999, esta metacognición defectuosa (la habilidad de reflexionar sobre el propio pensamiento) les genera una “burbuja de confianza” ilusoria. No solo llegan a conclusiones erróneas y toman decisiones desafortunadas, sino que su misma incompetencia les roba la capacidad de darse cuenta de ello.

Por otro lado, el estudio también encontró un efecto inverso en las personas altamente competentes: a menudo subestiman su propia habilidad. Esto se debe a que asumen incorrectamente que las tareas que son fáciles para ellos también lo son para los demás, llevándolos a pensar que su rendimiento no es nada excepcional. La buena noticia es que el efecto Dunning-Kruger puede mitigarse. A medida que los individuos incompetentes reciben formación y mejoran sus habilidades en un área, también adquieren la capacidad de reconocer sus limitaciones anteriores, volviéndose más humildes y precisos en su autoevaluación.

Pregunta:

¿Cuál es la función del segundo párrafo en relación con el primero?

¿Cuál es el propósito del texto?

La vida cotidiana en la España del Siglo de Oro es bien conocida, pues no faltan documentos tanto históricos como literarios (Cervantes, Calderón, Lope y otros) que dan fe de la mentalidad de la época, de las costumbres, de las fiestas, de la alimentación, de la educación, etcétera. Por encima de los demás destacan dos valores que están presentes en todas las manifestaciones de la vida cotidiana: la religiosidad y la honra, aspectos que determinan las relaciones sociales y las esferas pública y privada.

Lea el texto y conteste la pregunta.

El historiador arábigo El Ixtaquí refiere este suceso:

 Cuentan los hombres dignos de fe que hubo en El Cairo un hombre poseedor de riquezas, pero tan magnánimo y liberal, que todas las perdió, menos la casa de su padre, y que se vio forzado a trabajar para ganarse el pan. Trabajó tanto que el sueño lo rindió una noche debajo de una higuera de su jardín. Y vio en el sueño a un hombre empapado que sacó de la boca una moneda de oro y le dijo: tu fortuna está en Persia, en Isfaján, vete a buscarla. A la madrugada siguiente despertó y emprendió el largo viaje. Cuando llegó a Isfaján, lo sorprendió la noche y se tendió a dormir en el patio de una mezquita. A consecuencia del alboroto que en casa vecina armaron unos bandoleros, el capitán de los serenos hizo registrar la mezquita y en ella dieron con un hombre de El Cairo. A los dos días el capitán lo mandó buscar y le dijo: ¿Cuál es tu nombre?, ¿cuál es tu patria y qué te trajo a Persia?

 El hombre contestó: Soy de El Cairo, mi nombre es Mohamed El Magrebí, y le contó su sueño.

 Ante semejantes palabras, el capitán se rio hasta descubrir la muelas del juicio y acabó por decirle: Hombre desatinado y crédulo, tres veces he soñado con una casa en la ciudad del El Cairo, en cuyo fondo hay un jardín; y en el jardín, un reloj de sol; y después del reloj de sol, una higuera; y luego de la higuera, una fuente; y bajo la fuente, un tesoro. No he dado el menor crédito a esa mentira. Que no te vuelva a ver en Isfaján. Toma estas monedas y vete.

 El hombre las tomó y regresó a la patria. Debajo de la fuente de su jardín (que era la del sueño del capitán) desenterró el tesoro. Así Dios le dio bendición y lo recompensó y exaltó. Dios es el Generoso, el Oculto.

¿Qué actitud adoptó el capitán cuando oyó el relato de Mohamed?

Texto:

La historia de la humanidad está intrínsecamente ligada a la domesticación del fuego. Sin embargo, en el siglo XXI, nos enfrentamos a una nueva frontera: la domesticación de la complejidad. Los sistemas que hemos creado —desde las redes financieras globales y las cadenas de suministro logístico hasta el propio internet— han alcanzado un nivel de interconexión y dinamismo que supera nuestra capacidad intuitiva para comprenderlos y gestionarlos. Estos sistemas complejos adaptativos (SCA) se caracterizan por tener múltiples agentes autónomos cuyas interacciones locales generan comportamientos emergentes a nivel global, a menudo impredecibles. Un pequeño evento en un nodo de la red puede desencadenar una cascada de fallos sistémicos, como vimos en la crisis financiera de 2008. La respuesta tradicional, basada en el análisis reduccionista y el control centralizado, resulta insuficiente. La nueva "domesticación" requiere un cambio de paradigma: en lugar de intentar controlar el sistema, debemos aprender a guiarlo. Esto implica diseñar sistemas con mayor resiliencia, fomentar la diversidad de sus componentes para evitar puntos únicos de fallo y utilizar la simulación computacional y la inteligencia artificial para mapear posibles futuros y anticipar crisis. Se trata de ser más como un jardinero que como un ingeniero: cultivar y podar en lugar de construir y mandar.

Pregunta:

¿Qué propone el autor como un cambio de paradigma necesario para gestionar los sistemas complejos?

Relacione las oraciones con el significado de la preposición hacia.

Texto:

Anuncian Plan de Pacificación Acústica en el Centro Urbano

El Departamento de Medio Ambiente y Urbanismo de la ciudad ha presentado el "Plan de Pacificación Acústica", una iniciativa pionera que busca reducir los niveles de contaminación sonora en el distrito central. El proyecto contempla la instalación de 15 "Oasis Sonoros", estructuras modulares diseñadas con materiales fonoabsorbentes, como paneles de corcho reciclado y musgo estabilizado, que rodearán áreas de descanso designadas. Según la directora del proyecto, la ingeniera Ana Valerio, "el objetivo no es el silencio absoluto, que es antinatural en una ciudad, sino crear zonas de confort acústico donde el ruido ambiental se reduzca en al menos 10 decibeles". El plan, con un presupuesto de 1.2 millones de euros, se implementará en tres fases a lo largo de los próximos 18 meses. La primera fase comenzará el próximo trimestre con la instalación de prototipos en la Plaza Mayor y el Parque del Sol. Además de las estructuras, el plan incluye la sustitución progresiva del asfalto convencional por uno de tipo fonoabsorbente en las vías de mayor afluencia y una campaña de concienciación ciudadana sobre el impacto del ruido en la salud, vinculándolo a problemas de estrés e insomnio. La asociación de vecinos del distrito ha recibido la noticia con un optimismo cauto, esperando que "las medidas sean efectivas y no solo un parche estético".

Pregunta:

¿Cuál es la intención principal de este texto periodístico?

Texto:

El uso de la metáfora es un recurso omnipresente y poderoso en el lenguaje humano, que va mucho más allá de ser un simple adorno literario. Según la teoría de la metáfora conceptual de Lakoff y Johnson, las metáforas no solo están en el lenguaje, sino que estructuran nuestro pensamiento y nuestra forma de entender el mundo. Concebimos conceptos abstractos en términos de otros más concretos y familiares. Por ejemplo, entendemos las discusiones en términos bélicos a través de metáforas como “ganó el debate”, “sus argumentos eran indefendibles” o “atacó los puntos débiles de su razonamiento”. No solo hablamos de las discusiones como si fueran guerras, sino que las vivimos de esa manera, buscando un ganador y un perdedor.

De manera similar, la metáfora “el tiempo es oro” nos lleva a percibir el tiempo como un recurso limitado y valioso que se puede “gastar”, “ahorrar”, “invertir” o “perder”. Esta conceptualización, propia de las culturas industrializadas, no es universal. Otras culturas pueden entender el tiempo como un ciclo o un río, lo que cambia radicalmente la forma de experimentar y organizar la vida. Reconocer las metáforas que subyacen a nuestro pensamiento nos permite ser más conscientes de nuestros propios marcos conceptuales y, potencialmente, imaginar formas alternativas de entender la realidad.

Pregunta:

¿Cuál es la función del autor al mencionar la frase “el tiempo es oro”?

Texto:

La llamada “alfabetización digital” trasciende la mera capacidad de usar un dispositivo electrónico o navegar por internet. Se trata de un conjunto de competencias críticas indispensables para participar plenamente en la sociedad del siglo XXI. En su nivel más básico, implica la habilidad técnica para operar software y hardware. Sin embargo, su dimensión más profunda y crucial es la alfabetización informacional: la capacidad de localizar, evaluar críticamente y sintetizar información proveniente de diversas fuentes digitales. Esto incluye saber diferenciar una noticia verídica de la desinformación, comprender los sesgos algorítmicos de los motores de búsqueda y proteger la propia privacidad en línea.

Otra capa fundamental es la comunicación y colaboración digital, que abarca desde la etiqueta en el correo electrónico hasta el trabajo en equipo mediante plataformas en la nube. Finalmente, la alfabetización digital contempla la creación de contenido, es decir, no solo ser un consumidor pasivo de información, sino también un productor activo y responsable, ya sea escribiendo un blog, editando un video o programando una aplicación sencilla. Sin un desarrollo integral de estas áreas, los ciudadanos corren el riesgo de convertirse en sujetos vulnerables a la manipulación y excluidos de oportunidades económicas y cívicas.

Pregunta:

Según el texto, ¿qué habilidad es parte de la dimensión conocida como alfabetización informacional?

Texto:

La arquitectura hostil, también conocida como diseño defensivo, es una estrategia de diseño urbano que utiliza elementos del entorno construido para guiar o restringir el comportamiento de las personas de una manera sutil o pasiva. Su objetivo es a menudo prevenir el uso indebido de los espacios públicos, como el vandalismo o el dormir en la calle. Ejemplos comunes incluyen bancos con reposabrazos intermedios que impiden que alguien se acueste, superficies con pinchos o bolardos bajo los puentes para evitar que se instalen campamentos, o sistemas de sonido que emiten ruidos agudos para dispersar a los jóvenes.

Los defensores de esta práctica argumentan que es una herramienta necesaria para mantener el orden, la seguridad y la limpieza en los espacios públicos, protegiendo la propiedad y asegurando que los espacios sean utilizables para su propósito original. Sin embargo, sus críticos la condenan por ser una forma de discriminación social e insolidaridad, diseñada principalmente para excluir a las personas sin hogar y a otros grupos vulnerables del espacio público. Sostienen que, en lugar de abordar las causas subyacentes de la pobreza o la falta de vivienda, la arquitectura hostil simplemente oculta el problema, desplazándolo a otro lugar y creando ciudades menos acogedoras e inclusivas para todos.

Pregunta:

¿Cuál es la principal crítica que se hace a la arquitectura hostil, según el texto?

Lea el texto, observe la imagen y conteste. En el siguiente grafico se recogen las temperaturas medias registradas en Tijuana durante el mes de junio de los diez últimos años.

Imagina que continua la tendencia de las temperaturas de los últimos cuatro años, ¿Qué puedes decir sobre la previsión de temperatura media para junio del año 2010 en Tijuana?

¿Cuántos cuadrados hay en la cuarta figura?

¿A qué función corresponde la gráfica?

¿Qué figura continúa con el siguiente patrón?

Con base en la siguiente gráfica, ¿en la producción de cuál de los siguientes productos se emplean robots en menor porcentaje?

¿Cuál es la figura resultante al armar la siguiente plantilla? 

¿Qué letra sigue para continuar la sucesión?

Q, L, S, P, C, L, ...

Selecciona el enunciado que relacione las tres figuras 

El siguiente sólido se corta por un plano horizontal y otro vertical paralelo a la cara sombreada por las líneas punteadas, como lo muestra la figura.

¿Qué cuadrilátero se forma en la sección cortada por el plano vertical?

Con base en las premisas dadas, ¿cuál fórmula expresa al enunciado "Si quieres resultados diferentes, haz cosas diferentes"?

R = Quieres resultados diferentes.
C = Haz cosas diferentes.

¿Cuál de las siguientes figuras representa su perfil visto desde 1?

De acuerdo con la información de las premisas dadas.

¿Cuál es la proposición que se forma con la fórmula  ¬(C v P) → ¬F?

C: Como carbohidratos. 
P: Como proteínas de origen animal. 
F: Tendré fuerza.

El siguiente modelo representa la superficie de un cubo a punto de ser construido. Si se arma el cubo, ¿qué letra quedará en la cara opuesta a la letra E?